|
|
|
الجمعة 3 سبتمبر 2010م |
| جديد الأخبار | |
| جديد الفيديو | |
| جديد الصوتيات |
 أخبار عامة جديد المقالات
جهير المساعد في حقوق ..الرجال !!
د. خالد الثبيتي
عبدالوهاب بن أحمد الحيمود
عبدالوهاب بن أحمد الحيمود
عبدالوهاب بن أحمد الحيمود
إحصائيات مكتبة الصور 21 محتوىالمقالات 40 محتوىمكتبة البطاقات 8 محتوىمكتبة الجوال 11 محتوىمكتبة الأخبار 47 محتوىمكتبة الفيديو 306 محتوىمكتبة الصوتيات 266 محتوىبحث بالإنترنتبلوك حكم وأقوال
كل الإكتشافات والإختراعات التي نشهدها، حكم عليها قبل إكتشافها أو بأنها مستحيلة
اختبر معلوماتك - خاص«اعرض الإجابة»
طبيب انفنتي - خاص
لارتفاع ضغط الدم
كلما شربت مشروباً ساخناً فعليك بقطرات من دهن «الحبة السوداء» ، وياحبذا لو تدهن جسمك كله في حمام شمس بزيت «الحبة السوداء» ، ولو كل أسبوع مرة وبكرم الله سبحانه سترى كل صحة وعافية.. وأبشر ولا تيأس أبداً.. فالله تعالى حنان كريم رحيم بعباده. معاني الأسماء - خاصأسعار المعادنالعملات مقابل الريالتحويل العملات
مبلغ التحويل
مــن إلــى اسواق المال
 |
كلمة الموقع
 اهلا بكم اعزائي الزوار
ان شبكة ملتقى الجنوب تتميز بالمجالات العديده والمتفرقه
ومنها الثقافات العامه والتراث القديم والحديث
فجمعت بين الماضي والحاظر لتدرس كل المجالات
فلكل شخص مجاله وهوايته في الاستطلاع فنحن نوفر كل ذلك
بحيث يجد الزائر مبتغاه
الأخبار
 انتقل إلى رحمة الله والد الفنان فايز المالكي الذي وافته المنية بمستشفى الملك فيصل التخصصي، وسيصلى عليه بعد صلاة ظهر اليوم الأثنين بجامع الملك خالد بأم الحمام، تغمده الله بواسع رحمته.
مجلة ملتقى الجنوب تتقدم بالتعازي والمواساة لأسرة الفقيد ، سائلة المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان .
وانا لله وانا أليه راجعون
 0 |  0 |  279
اخترنا لكم
الأوامر والنواهي - خاص
العدل أساس الملك
وأمور الناس إنما تستقيم في الدنيا مع العدل الذي قد يكون فيه الاشتراك في بعض أنواع الإثم أكثر مما تستقيم مع الظلم في الحقوق وإن لم تشترك في إثم ولهذا قيل إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة ويقال الدنيا تدوم مع العدل والكفر ولا تدوم مع الظلم والإسلام وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس ذنب أسرع عقوبة من البغي وقطيعة الرحم فالباغي يصرع في الدنيا وإن كان مغفورا له مرحوما وذلك أن العدل نظام كل شيء فإذا أقيم أمر الدنيا بالعدل قامت وإن لم يكن لصاحبها من خلاق ومتى لم تقم بالعدل لم تقم وإن كان لصاحبها من الإيمان ما يجزى به في الآخرة تعريفات من القرآن - خاصالكتاب ورد هذا الاسم للقرآن في ثلاثمائة وتسعة عشر موضعاً في سياقات مختلفة، منها قوله تعالى: {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب} (الكهف:1) وقوله تعالى: {وهذا كتاب أنزلناه مبارك} (الأنعام: 92) وقوله: {ذلك الكتاب لا ريب فيه} (البقرة:2)
ولفظ ''الكتاب '' مشتق من الفعل ''كتب '' تقول: كتب يكتب كتاباً وكتابة. وهذا الفعل ''كتب '' في أصل معناه اللغوي يدل على ''الجمع '' تقول: كَتَبَ الكتيبة، أي جَمَعَها. وسُمي القرآن ''كتاباً '' لأنه جمع السور والآيات بين دُفتيه، وجمع كل خير في أحكامه ومعانيه. وقد ذكر الشيخ عبد الله دراز - رحمه الله - أن في تسمية القرآن بهذين الاسمين حكمة إلهية فقال: ''روعي في تسميته ( قرآناً ) كونه متلواً بالألسن، كما روعي في تسميته (كتاباً) كونه مدوناً بالأقلام، فكلتا التسميتين من تسمية الشيء بالمعنى الواقع عليه، وفي ذلك إشارة إلى أن من حقه العناية بحفظه في موضعين، الصدور والسطور، فلا ثقة بحفظ حافظ حتى يوافق حفظه الرسم المجمع عليه، ولا ثقة بكتابة كاتب حتى يوافق ما هو ثابت عند حفاظ الأسانيد '' . وبهذه العناية المزدوجة - الصدر والسطر - بقي القرآن الكريم محفوظاً في حرز حريز، وركن مكين، تحقيقاً لقوله تعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} (الحجر: 9) بلوك الأخبار الاقتصاديةافهم قرآنك - خاص
إذا
- يعبر به عن كل زمان مستقبل، وقد يضمن معنى الشرط فيجزم به، وذلك في الشعر أكثر، و (إذ) يعبر به عن الزمان الماضي، ولا يجازى به إلا إذا ضم إليه (ما) نحو:
- 11 - إذ ما أتيت على الرسول فقل له *** (الشطر للصحابي العباس بن مرداس من قصيدة قالها في غزوة حنين يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم، وعجزه: حقا عليك إذا اطمأن المجلس
والبيت في شواهد سيبويه 1/432, وشرح الأبيات لابن السيرافي 2/93, والمقتضب 2/46, والروض الأنف 2/298, وخزانة الأدب 9/29).
ملوك الآخرة - خاصحمزة بن عبد المطلب هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف كنيته أبو عمارة وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة ولد قبل النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين، وأسلم بعد البعثة بسنتين حمية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم حسن إسلامه بعد ذلك، وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة.
هاجر إلى المدينة وهو صاحب أول لواء عقده الرسول صلى الله عليه في سرية سيف البحر، وسلم وسماه النبي صلى الله عليه وسلم ''أسد الله ورسوله '' و ''سيد الشهداء '' . كان شجاعا تهابه الناس وترهبه. شهد بدرا وأبلى فيها بلاء حسنا، وقتل يوم أحد بعدما قتل 31 نفسا من المشركين والذي قتله هو وحشي برمح، رماه به عن بعد، وقد مثل به المشركون. وقف النبي صلى الله عليه وسلم على جثته وقال: ''رحمك الله أي عم لقد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات '' ، ودفن مع ابن أخته عبدالله بن جحش في قبر واحد وحزن النبي صلى الله عليه وسلم لموته حزنا شديدا. المقالات
من محتويات مكتبة الصوتيات
من محتويات مكتبة الفيديو
|
القائمة الرئيسية
جديد مكتبة الصور جديد مكتبة الأخبار جديد مكتبة الصوتيات التقويم الهجري24 رمضان 1431 هـ 
الأسماء الرجاليةالأسماء النسائيةمعجم انفنتي - خاص
الحرب :
ـ الحَرْبُ: م، وقد تُذَكَّرُ، ـ ج: حُروبٌ. ـ ودارُ الحَرْبِ: بِلادُ المُشْرِكينَ الذين لا صُلْحَ بينَنا وبَيْنَهُمْ. ـ ورَجُلٌ حَرْبٌ ومِحْرَبٌ ومِحْرَابٌ: شَديدُ الحَرْبِ شُجَاعٌ. ـ ورجُلٌ حَرْبٌ: عَدُوُّ مُحارِبٌ، وإن لم يكنْ مُحارِباً، لِلذَّكرِ والأُنْثَى، والجَمعِ والواحدِ. وقَومٌ مِحْرَبَةٌ. وحارَبَهُ مُحارَبَةً وحِراباً، وتَحَارَبُوا، واحْتَرَبُوا. ـ والحَرْبَةُ: الأَلَّةُ، ـ ج: حِرابٌ، وفَسادُ الدِّينِ، والطَّعْنَةُ، والسَّلَبُ. ـ وبِلا لامٍ: ع ببلاد هُذَيْلٍ، أو بالشامِ، ويومُ الجُمعةِ، ـ ج: حَرَباتٌ وحَرْباتٌ، وبالكسر: هَيْئَةُ الحَرْبِ. ـ وحَرَبَهُ حَرَباً، كَطَلَبَهُ طَلَباً: سَلَبَ مالَهُ، فَهْوَ مَحْرُوبٌ وحَرِيبٌ، ـ ج: حَرْبَى وحُرَباءُ. ـ وحَرِيبَتُهُ: مالُهُ الذي سُلِبَهُ، أو مالُهُ الذي يعيشُ به. ولما مات حَرْبُ بنُ أُمَيَّةَ، قالوا: واحَرْبَا، ثم ثَقَّلُوا فقالوا: واحَرَبَا، أو هيَ من: ـ حَرَبَهُ: سَلَبَهُ. ـ وحَرِبَ، كَفَرِحَ: كَلِبَ، واشْتَدَّ غَضَبهُ، فهو حَرِبٌ من حَرْبَى، وحَرَّبْتُهُ تَحْرِيباً. ـ والحَرَبُ، مُحَرَّكَةً: الطَّلْعُ، واحدتُهُ بهاءٍ. ـ وأَحْرَبَ النَّخْلُ: أطْلَعَ. ـ وحَرَّبَهُ تَحْرِيباً: أطْعَمَهُ إياهُ، ـ وـ السِّنانَ: حَدَّدَهُ. ـ والحُرْبَةُ، بالضم: وِعاءٌ كالجُوالِقِ والغِرَارَة، أو وِعاءٌ زادِ الراعي. ـ والمِحْرَابُ: الغُرْفَةُ، وصَدْرُ البَيْتِ، وأكْرَمُ مَواضِعِهِ، ومقامُ الإمامِ من المسجِدِ، والمَوضِعُ يَنْفَرِدُ به المَلِكَ فَيَتَبَاعَدُ عَنِ الناسِ، والأَجَمَةُ، وعُنُقُ الدابَّة. ـ ومَحارِيبُ بَني إسرائيلَ: مساجِدُهُم التي كانوا يَجْلِسونَ فيها. ـ والحِرْباءُ، بالكسرِ: مسمارُ الدِّرْعِ، أو رأسُهُ في حَلْقَةِ الدِّرْعِ، والظَّهْرُ، (أو لَحْمُهُ أو سِنْسِنُهُ) وذَكَرُ أُمِّ حُبَيْنٍ، أو دُوَيبَّةٌ نحوُ العَظايَةِ تَسْتَقْبِلُ الشمسَ برأسِها، ـ وأرضٌ مُحَرْبِئَةٌ: كثيرتُها، والأرضُ الغَلِيظَةُ. ـ وكَسَكْرَى: ة، و د بِبَغْدَاد. ـ والحَرْبِيَّةُ: مَحَلَّةٌ بها، بَناها حَرْبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّاونْدِيُّ قائِدُ المَنْصُورِ. ووَحْشِيُّ بنُ حَرْبٍ: صَحابِيُّ، وحَرْبُ بنُ الحارِثِ: تابِعِيُّ. وعَلِيٌ، وأحمدُ، ومُعاوِيَةُ أولادُ حَرْبٍ. وحَرْبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، وقَيْسٍ، وخالِدٍ، وشَدَّادٍ، وشُرَيْحٍ، وزُهَيْرٍ، وأبِي العالِيَةِ، وصَبِيحٍ، ومَيْمُونٍ صاحِبِ الأَعْمِيَةِ، ومَيْمُونٍ أبي الخَطَّابِ، وهذا مما وَهِمَ فيه البُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ فَجَعَلاهُما واحِداً: مُحَدِّثونَ. ـ وحارِبٌ: ع بِحَوْرانِ الشَّامِ. ـ وأحْرَبَهُ: دَلَّهُ على ما يَغْنَمُهُ من عَدُوٍّ، ـ وـ الحَرْبَ: هَيَّجَها. ـ والتَّحْرِيبُ: التَّحْرِيشُ، والتَّحْدِيدُ. ـ والمُحَرَّبُ، كَمُعَظَّمٍ، ـ والمُتَحَرِّبُ: الأَسَدُ. ـ ومُحارِبُ: قَبيلَةٌ. ـ والحارِثُ الحَرَّابُ: مَلِكٌ لِكِنْدَةَ. وعُتَيْبَةُ بنُ الحَرَّابِ: شاعِرٌ. وحُرَبُ، كَزُفَرَ: ابنُ مَظّةَ في مَذْحِجٍ، فَرْدٌ. ـ واحْرَنْبى: احْرَنْبَأَ. تحويل التاريخابحث بالموسوعةاوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى
بلوك 3157 نكته
واحد امة قلتلة تكفي ياوليدي عبي اسطوانة الغاز قال الغبي لمة ادعيلي يما قالت روح عسي الله يفتحها بوجهك
أذكــاربعد الأذآن
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة(1) والفضيلة(2) ، وأبعثه مقاماً محموداً(3) الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة موسوعة هل تعلم
أول بئر نفطية حُفرت في العالم كانت في ولاية بنسلفانيا الأمريكية عام 1859
بلوك 640 مثل - خاصمحترس من مثله وهو حارس يضرب فيمن يعيب الفاسق وهو أفسق منه.
لااله الا الله محمد رسول الله
إختر شكل العرض |
الـصـفـحـة الـرئيسية
v2.0.5 Copyright © dciwww.com
Copyright 2008 www.for07.com - All rights reserved
| الصور | | | المقالات | | | البطاقات | | | الجوال | | | الأخبار | | | الفيديو | | | الصوتيات | | | المنتديات | | | الرئيسية |
 |
 |
 |