قالَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وآله وسلّم: إذَا التقى المُسلِمان بسيفَيهِما فالقَاتِلُ والمَقْتولُ في النَّارِ
اختبر معلوماتك - خاص
كلمة أي شاعر قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم '' أصدق كلمة شاعر''
«اعرض الإجابة»
طبيب انفنتي - خاص
للطراش
تغلى «الحبة السوداء» مع القرنفل جيداً، وتشرب بدون تحلية ثلاث مرات يومياً، وقد لا يحتاج المريض إلى المرة الثالثة حتى يتوقف الطراش والغثيان بإذن الله تعالى وحوله وقوته.
توفي مؤذن في العقد السابع من العمر بعد الانتهاء من رفع اذان الفجر في المسجد الذي يعمل به بمحافظة قلوة التابعة لمنطقة الباحة .
وقال شهود عيان ان المؤذن قام برفع اذان صلاة فجر أمس الاول وفور انتهائه من الاذان سقط أرضا لينقله أبناؤه إلى مستشفى قلوة العام الذي أكد وفاته منذ أن كان في المسجد .
وقال أهالي القرية التي ينتمي اليها المؤذن انه قضى أكثر من 40 عامًا يرفع صوت الحق مؤذنا ..
شهب البرشاويات
بمشيئة الله تعالى تدخل الكرة الأرضية إلى بقايا مخلفات غبار ذيل المذنب " سوفت توتل " مصدر تساقط وابل شهب البرشاويات و التي سوف يكون ذروة تساقطها مساء الثلاثاء فجر الأربعاء 20 – ..
حذرت الرئاسة العامة للأرصاد الجوية السعودية من نشاط الرياح السطحية على شمال وشرق المملكة واجزاء من الوسطى قد تؤدي الى انعدام الرؤية، وذكرت بعض التقارير قدوم موجة رملية من العراق تحمل معها (ملياري) طن ..
الدفاع المدني يحذر من عواصف ترابية شمال وشرق السعودية
عاصفة ترابيةالرياض/ أوضحت المديرية العامة للدفاع المدني أنها استكملت كافة الاحتياطات والإجراءات اللازمة التي يتم اتخاذها لمواجهة الرياح المثي ..
انتقل إلى رحمة الله تعالى شيخنا وإمامنا ووالدنا الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن ابن جبرين في الساعة الثانية من بعد ظهر اليوم الاثنين 20/7/1430هـ وسيصلى عليه ظهر غد الثلاثاء 21/7/1430هـ في جامع الإمام تركي ..
شب عصر امس حريق بجبل شدا الواقع بين محافظة قلوة والمخواة، وافادت مصادر من موقع الحادث ان الحريق وقع في أعلى قمة بالجبل الذي يصعب الوصول اليه، وبلغت مساحة النيران 300*200، ولم تذكر أية اصابات من جراء ا ..
واصلت أسعار الشعير ارتفاعها منذ منتصف الأسبوع الماضي بواقع ريال يوميا حيث قفزت الأسعار من 22 ريالا إلى 27 ريالا وسط توقع من الموزعين باستمرار الزيادة معللين ذلك برفع السعر من الموردين .
هذا الوضع دفع ..
ابتكر الطالب خالد عبد الرحمن الجبل، ساعة ذكية متحركة، لمساعدة من يغطون في النوم عميقا، على الاستيقاظ مبكرا. يقول الطالب المبتكر، الذي يدرس في الصف الخامس الابتدائي في مدرسة سعد بن معاذ الابتدائية في س ..
تجاهل بلدية مركز تنومة في محافظة النماص لمطالب إدارة مدرسة أبي جعفر المنصور (شرقي تنومة)، في إصلاح حفر الطريق المؤدي إلى مدرستهم، أجبر مدير المدرسة على تجنيد معلمي وطلاب مدرسته، لمهمة ترقيع الطريق.
و ..
تفاوض إدارة نادي النصر لاعبا رومانيا ليكون ثالث اللاعبين المحترفين الأجانب، بعد أن أعلنت مؤخرا التعاقد رسميا مع الثنائي الأرجنتيني فيكور فيقييرا وسبستيان كاريرا، بتوصية المدرب باوزا الذي أصر على التعا ..
ضمن مباريات الجولة السادسه لدوري ابطال اسيا 2008 / 2009 واجه الهلال فريق بختاكور بالرياض وانتهت بفوز الهلال 2 - 0
بالتوفيق للهلال في المباريات القادمه ..
[CENTER]
..
اختلاف الأمة وهذا أيضا حال الأمة فيما تفرقت فيه واختلفت في المقالات والعبادات وهذه الأمور مما تعظم بها المحنة على المؤمنين فإنهم محتاجون الى شيئين الى دفع الفتنة التي ابتلى بها نظراؤهم من فتنة الدنيا والدين عن نفوسهم مع قيام المقتضى لها فإن معهم نفوسا وشياطين كما مع غيرهم فمع وجود ذلك من نظائرهم يقوى المقتضى عندهم كما هو الواقع فيبقى الداعي الذي في نفس الشيطان وشيطانه ودواعي الخير كذلك وما يحصل من الداعي بفعل الغير والنظير فكم من الناس لم يرد خيرا ولا شرا حتى رأى غيره لا سيما إن كان نظيره يفعله ففعله فإن الناس كأسراب القطا مجبولون على تشبه بعضهم ببعض
تعريفات من القرآن - خاص
التراجم القرآنية
ترجم القرآن الكريم إلى (22) لغة منها كاملة ومنها ناقصة وفيما يلي ذكر للتراجم و أعدادها:
1. اللغة الاراكنية، ترجمة واحدة.
2. السويدية، ست تراجم.
3. الأفريقية، ست تراجم.
4. الألبانية، ترجمتان.
5. لغة الخميادو- اللغة القديمة لأسبانيا- خمس وثلاثون ترجمة.
6. اللغة الألمانية، اثنان و أربعون ترجمة.
7. الإنجليزية، سبع وخمسون ترجمة.
8. الأوكرانية، ترجمة واحدة.
9. لغة اسبرانتو، ترجمة واحدة.
10. اللغة البرتغالية، أربع تراجم.
11. البلغارية، ترجمتان.
12. لغة البوسناق، ثلاث عشر ترجمة.
13. اللغة البولندية، عشر تراجم.
14. البوهيمية، ثلاث تراجم.
15. التركية، ست وثمانون ترجمة.
16. الدانماركية، ثلاث تراجم.
17. الروسية، إحدى عشر ترجمة.
18. الرومانية، ترجمة واحدة.
19. الإيطالية، إحدى عشر ترجمة.
20. الفرنسية، ثلاث وثلاثون ترجمة.
21. الفنلندية، ترجمة واحدة.
22. اللاتينية، اثنان و أربعون ترجمة.
وبذلك يكون مجموع التراجم المدونة بكافة اللغات ثلاثمائة وواحدا وثلاثين ترجمة
بلوك الأخبار الاقتصادية
افهم قرآنك - خاص
بث
- أصل البث: التفريق وإثارة الشيء كبث الريح التراب، وبث النفس ما انطوت عليه من الغم والسر، يقال: بثثته فانبث، ومنه قوله عز وجل: } فكانت هباء منبثا{ [الواقعة/6]، وقوله عز وجل: } وبث فيها من كل دابة{ [البقرة/164] إشارة إلى إيجاده تعالى مالم يكن موجودا وإظهاره إياه. وقوله عز وجل: } كالفراش المبثوث{ [القارعة/4] أي: المهيج بعد ركونه وخفائه.
وقوله عز وجل: } إنما أشكو بثي وحزني{ [يوسف/86] أي: غمي الذي أبثه عن كتمان، فهو مصدر في تقدير مفعول، أو بمعنى: غمي الذي بث فكري، نحو: توزعني الفكر، فيكون في معنى الفاعل.
ملوك الآخرة - خاص
عبد الرحمن بن عوف
عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري يكنى أبا محمد كان أسمه في الجاهلية عبد الكعبة فسماه الرسول صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن ولد بعد الفيل بعشر سنين وأسلم قبل أن يدخل الرسول صلى الله عليه وسلم درا الأرقم وكان أحد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام وأحد الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر وكان من المهاجرين الأولين هاجر إلى الحبشة وإلى المدينة وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد بدرا وأحد والمشاهد كلها مع الرسول صلى الله عليه وسلم. بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى دومة الجندل إلى كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال له أنفتح الله عليك فتزوج ابنة ملكهم أو قال شريفهم وكان الأصبغ ابن ثعلبة الكلبي شريفهم فتزوج ابنته تماضر بنت الأصبغ فولدت له أبا سلمة بن عبد الرحمن وكان أحد\ العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة أصحاب الشورى الذين جعل عمر بن الخطاب الخلافة فيهم وأخبر أن رسول الله توفى وهو عنهم راض وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه في سفره جرح يوم أحد إحدى وعشرين جراحة وجرح في رجله فكان يعرج منها وسقطت ثنيتاه فكان أهتم وكان كثير الإنفاق في سبيل الله أعتق في يوم واحد وثلاثين عبدا وقال النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن أمين في السماء أمين في الأرض ولما توفي عمر رضي الله عنه قال عبد الرحمن بن عوف لأصحاب الشورى الذين جعل عمر الخلافة فيهم من يخرج نفسه منها ويختار للمسلمين؟ فلم يجيبوه إلى ذلك فقال: أنا أخرج نفسي من الخلافة وأختار للمسلمين فأجابوه لى ذلك وأخذ مواثيقهم عليه فاختار عثمان فبايعه
وتوفى سنة إحدى وثلاثين بالمدينة وهو ابن خمس وسبعين سنة وأوصى بخمسين ألف دينار في سبيل الله
قال الزهري: أوصى عبد الرحمن لمن بقي ممن شهد بدرا لكل رجل أربعمائة دينار وكانوا مائة فأخذوها وأخذها عثمان فيمن أخذ وأوصى بألف فرس في سبيل الله ولما مات قال علي بن أبي طالب: اذهب يا ابن عوف قد أدركت صفوها وسبقت رمقها وكان سعد بن أبي وقاص فيمن حمل جنازته وهو يقول واجبلاه وخلف مالا عظيما من ذلك ذهب قطع بالفئوس حتى مجلت أيدي رجال منهم وترك ألف بعير ومائة فرس وثلاثة ألاف شاة وكان له أربع نسوة وكان أبيض مشربا بحمرة حسن الوجه رقيق البشرة أعين أهدب الأشفار أقنى له جمة ضخم الكفين غليظ الأصابع لا يغير لحيته ولا رأسه.
ماذا أقول لك وأنت ''حياة'' . والحياة خصب . والحياة نمو . والحياة أمل .
معجم انفنتي - خاص
الفستق : ـ الفُسْتُقُ، كقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ: م، مُعَرَّبُ: بِسْتَهْ، نافِعٌ لِلكَبِدِ وفَمِ المَعِدَةِ والمَغَصِ والنَّكْهَةِ.
ـ وفُسْتُقانُ، بالضم: ة بِمَرْوَ. (وفُسْتُقَةُ: لَقَبُ محدِّثٍ)
تحويل التاريخ
ابحث بالموسوعة
اوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى
بلوك 3157 نكته
في جماعة قالو لواحد مخفه نتحداك تصيد أرنب في هاذي الغابة قال المخفه :قدام.
غاب يوم و يومين و ثلاث وماله خبر وخامس يوم راحو يدورونه لقوه متوز وره شجرة قالوله وش تسوي قال: أقلد صوت الجزر.شكرا
أذكــار
دعاء صلاة الاستخارة قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة وآجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به
موسوعة هل تعلم
أن وجه الدوارة ( دليل اتجاه الريح) يكون في ع** اتجاه الريح
بلوك 640 مثل - خاص
إن العَوَان لا تُعلَّم الخِمْرة
العوان الثيب أو بنت الثلاثين، والخمرة عالمة بالاختمار، ولا حاجة بها إلى تعلّمه. يضرب مثلا للعالم بالأمر المجرّب له.